茶室内灯光比较暗，在窗前向内看，视线穿过一个黑瓦青砖砌成的月亮门，一个在灯光照射下显得一片明亮的圆形图案非常鲜艳，那是一尊在橘黄色帷幔背景下笑哈哈的大肚弥勒。
而在月亮门的另一面向窗外的方向看，窗前的长案边，四个人正围着一个老和尚说话，落地窗前七八幅咖啡色的竹帘高高低低地卷起来，槐树粗大树干的影子逆着光的方向从窗口投射了进来。
老和尚对科学做完评论，方自归无语，不过，夫妻俩绝不会让交流冷场，他们虽然对“空性”
之类比较浪漫的问题不感兴趣，但他们是带着现实问题，诚心请老和尚给解决方案的。
“这些年哈，很多人都过得非常痛苦，怎样才能减少痛苦呢？”
老婆问。
老和尚道：“夜梦多得很，冤亲债主找上门来了。
做佛事也做不到，找医生吃药也吃不到。”
乔雁书帮他的朋友提出备选解决方案，说：“放焰口行不行？”
老和尚否定了乔雁书建议的方案，“焰口也不行。”
老婆再问：“那要怎样才能好呢？”
老和尚道：“天上降的瘟疫下来。”
老公问：“要怎样才能化解呢？”
老和尚道：“苏妲己堪布把经都改了，政府都知道他是邪教……”
听着老和尚唐山口音的侃侃而谈，方自归突然明白了，就是你不管是问空灵的问题，还是问现实中的生活问题，老和尚都是一视同仁的，他全部进行天马行空式的模糊化回答。
方自归喝了一口茶，也突然明白了，这俩夫妻不是来请教佛法的，而是为克服生活困难来寻找解决方案的。
方自归接着就预感到，这俩夫妻再接着问下去，但大概率会问怎样才能阖家幸福，怎样才能健康长寿，怎样才能福禄双全之类的问题了。
“师父，这些年我们俩夫妻运程不是太好，都活得很艰难，我们怎么才能转得过来呢？”
老婆问。
老公补充道：“我们投资失败了。”
老和尚道：“要放得下去。”
老婆和老公回应：“噢……”
老和尚补充道：“把沉重的包袱丢掉，丢到水里。
我的钱啊，生意不好啊，好多难关啊，这些都是贪的心。
要看命，要看个人的态度，看你，脑袋是不是冷静，看你的心是不是明巧，看你的才能。
一定要安安心心念佛，那个命呐，就是一个水推沙。
难关是自己克服，树杈之事，要扫除烦恼。”
老公再问：“我们是相信因果的。
以前做的事情都已经没做了，我们做什么事才能重新往好的方向转命呢？运气不好的时候咋办呢？”
老和尚说：“不要妄想。”
老公接下来开始问更具体的问题：“我们店子里顾客越来越少，我们做什么事生意才能好转呢？”
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