志焰这话一出来，旁边围观的人群中也有人跟着附和起来。
祥年看到这种情形，只好作罢。
事后祥年看在是一个房头上下来的，并且又是老长辈，没找志焰的麻烦，然而这件事却像长了翅膀一样，飞到了乡里。
福无双至、祸不单行。
文珍在思溪的一个侄子，是大地主大资本家的后代，且又交不齐公粮，被当作反面典型，有一天他突发奇想地说：“我姑姑家有谷，她家可以代我交公粮。”
其实文珍的这个侄子之前根本没有到过文珍家，他以为他是在思溪说的，而他姑姑家在上市，两地山水相隔几十百把里，工作上不会有联络，他说出这一句话来，至少可以转移一下乡里和村里工作人员的注意力，并且自己可以凭此争取上佳的表现。
当时地方政府的工作机制和效率，完全超出了大地主大资本家后代的认知范围，第三天工作组就来到了德绍家，把家里所有的粮食全部收走，但还是不够数。
最后，工作组把志焰、文珍和德绍带到在头湾村的一户人家里。
志焰被吓坏了，怕有人把他在旧社会行走江湖操社会的老底揭出来。
年轻时行走江湖的志焰没家没业，也没把命当回事，天不怕地不怕。
现在有了家室，也就有了牵挂，怕自己连累到儿子，想以自杀的方式来达到一人做事一人当的目的，半夜里在被关的屋子里找到了一把镰刀，在脖子上用力地抹了一刀后，就躺在地上等死。
不如他意的是，那偏偏是一把钝刀，结果没有把自己杀死。
一家四口留下刚嫁入家门不久的兰香。
面对一间还没摸熟的黑漆漆的百年老屋，兰香禁不住问自己，这真的是自己的家吗？
这算是个什么家？为什么自己的命会这样苦呢？如果这不是自己的家，那么自己的家在哪里呢？
壶山村那里是自己的家吗？不是的。
自她母亲被虱子吃死后，那里就已经不是她的家了，现在就更不是了。
两个哥哥都结婚了，继父留下来的那间老屋，现在她的大哥和二哥一人住半边，那是他们的家，而不是她的家。
再往前呢，她还在肚子里的时候父亲就过世了，那间老屋现在是她的堂兄弟在住，那里更不是她的家。
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