被半抱半扶的拥入殿内前，徐思自间隙里恍惚瞧见如意害怕的模样，想抬起手来摸一摸她的脸，安慰她不要紧。
然而开口便是一声呻吟。
如意喊着“娘娘”
，大哭着想要挤上前拉住她时，徐思不由就想，“啊，把她弄哭了……”
但她随即便顾不上疼之外的事了。
天子随即驾临。
赶上除夕，天子极宠爱小儿子。
他在先皇后的熏陶下信崇佛法，子女乳名俱出自佛经与佛宝，都是信口拈来。
然而为了给小儿子取乳名，翻尽了经书也找不出一个称心的梵名，能表现出他心里这个小儿子的珍贵和不凡之处。
拖得久了、想得多了，就有些走火入魔，起出来的名字渐渐就叫人哭笑不得起来。
终于有一日，他对徐思说，“就叫他提婆达多1吧。”
名士清谈，儒学为本、玄学为要，旁引释、道。
如今的世家，不少有兼修儒、释、道三学的门第，佛门高僧也多是旁通儒、道的名士。
徐家虽不信奉佛法，但同高僧往来论道多了，家中子弟们也多少懂些梵语。
徐思也是一听就明白——提婆达多是梵语音译，意思是天赐之子。
天子想要就着佛法给儿子取乳名。
佛法中正平和，多讲说智慧和超脱，但天子的心情分明就是狂喜和溺爱。
在他心里，这个孩子降生时红光满室、彩气盈庭，有异香萦绕、诸天梵唱。
正是上天赐给他的宝贝儿子。
他恨不能把所有的富贵和福气都给他，才没心情去讲什么清修、无垢，普渡、超脱。
可见本质上，天子确实不是什么佛门中人。
这名字贴切的反应了天子的心情，你不能说它不好。
但是要用这名字的可是她亲儿子啊！
徐思笑道，“为何非要取梵音？何不直接就叫他阿赐？”
天子立刻道，“朕的乳名叫阿兰若，子女们也都就佛法取名。
独他叫阿赐，他当怎么想？”
天子对自己喜欢的一贯都细致体贴入微。
但竟考虑到孩子日后的心情，徐思不能不被触动。
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