中传MFA考研考点美学之父鲍姆嘉通(中传 考研)

原标题：中传mfa考研考点：美学之父鲍姆嘉通

内容来源： 考研集训营

美学之父鲍姆嘉通（又译：鲍姆嘉登），埃斯特惕卡，18世纪德国哲学家和美学家，被称为“美学之父”。

鲍姆嘉通关于美学的主要观点集中在两个方面：

①他把美学规定为研究人的感性认识的学科。

鲍姆嘉通认为人的心理活动分知、情、意三方面。“知”即理性认识，有逻辑学在研究，“意”是道德意志，有伦理学在研究，只有“情”即相当于人的感性认识没有一门科学去研究，这是很大的缺陷，因此应有一门专门的科学来研究，这就是“aesthetica（埃斯特惕卡） ”。他在1735年发表的《关于诗的哲学默想录》中首次使用美学这个概念。1750年，他出版了以“aesthetica”命名的美学专著，该书后通称为《美学》，被当作历史上的第一部美学专著。鲍姆嘉通在自己的哲学体系中，第一次把美学和逻辑学区分开来。他在严格规定了逻辑学的研究对象是形成概念和进行推理的抽象思维的同时，也给美学规定了自己独特的研究对象，认为，“美学的对象是感性认识的完善”。他使美学成为一门独立的科学，故而被誉为“美学之父”。

②他认为：“美学的对象就是感性认识的完善”。

鲍姆嘉通在《美学》一书中说：“美学的对象就是感性认识的完善（单就它本身看），这就是美；与此相反的就是感性认识的不完善，这就是丑。”鲍姆嘉通把美学和逻辑学看成是认识论的两个组成部分，他认为逻辑学是关于高级的理性认识的科学，美学是低级的感性认识的科学，所以他把美划归为感性认识的对象。他还说：“情感愈强烈，就愈明晰生动”。他强调美的个性和情感，这是他比唯理主义美学进步的一面，但他把感性认识和理性认识割裂开来、对立起来，把审美活动只看成是感性活动，而感性活动实际上并不能使人认识事物的“完善”。所以“美是感性认识的完善”并不能说明美的本质。

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