Q可以解释一下自我反射自我指涉自反…来自一颗糖学长影视考研…(惊呆 解释 一下)

??在答题的时候，我们常常会遇到写不出话，或者理论角度不够深入的问题，这时你便需要批判学派的观点来为你补充角度、拓宽思路。批判学派按照其研究领域总体可以分为法兰克福学派、文化研究学派、政治经济学派以及后现代文化研究学派。下面，喵喵将带你走进批判学派，来看看他们如何为你“添砖加瓦”？1法兰克福学派

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（一）霍克海默法兰克福学派真正意义上的创始人，第一个明确提出批判理论的人。在《传统的和批判的理论》一文中，为批判学派正式奠基。代表作为《启蒙辩证法》，和阿多诺一起撰写，标志着批判理论的第一个高潮。他认为在现代资本主义社会，文化的大众性不在于艺术生产的具体内容和真理有任何关系，艺术取决于娱乐工业的意志。大众性由无限的适应性调整组成，把人们塑造成娱乐工业本身所喜欢的那类人。在专制主义社会中，艺术和文化的发展被直接或间接从事宣传工作的管理者所控制，这些宣传本质上与真理无关。（二）阿多诺与文化工业论1.?阿多诺狄奥多·阿多诺(theodor ludwig wiesengrund adorno， 1903年9月11日－1969年8月6日)，德国哲学家、社会学家、音乐理论家，法兰克福学派第一代的主要代表人物，社会批判理论的理论奠基者。2.?文化工业论（《启蒙辩证法》）（1）阿多诺认为，文化工业是资本主义社会中的“社会胶”，它是统治和结合的工具。文化工业的结合作用在于其产品也不断地调节着消费。这个调节作用不但是物质的，同时也是精神的。而文化工业本身就有相当高的物质性的趋势。（2）文化工业论的主要观点①?文化工业所生产的文化产品，丧失了文化本该具有的批判和否定精神。②?文化工业追求利润的最大化将无法实现艺术的超越性，降低了文化产品的艺术价值。③?文化工业使人的个性趋于消亡，不可能实现自由创造。④?文化工业的商品化生产是标准化、程序化或复制性的，这会丧失传统艺术的“韵味”（aura）破坏传统民族语言既有的优美和纯洁。⑤?文化工业产品消费者的独立判断能力日渐丧失。【喵喵解读】文化工业使工具理性完全凌驾于价值理性，使使用价值彻底臣服于交换价值。在后期资本主义社会中，文化商品要保持纯粹使用价值的幻想，就必须被纯粹的交换价值所取代。文化工业不仅把对于效用的精确计算放在首位，而且充分利用拜物教使文化商品笼罩上一层厚厚的偶像光晕。凭借偶像化这一最原始也最有效的手段，在文化商品的交换过程中达到最大限度的价值增殖。（三）马尔库塞1.?简介法兰克福学派代表人物，“新左派之父”。它讲弗洛伊德与马克思主义进行结合，对当代发达资本主义社会意识形态进行集中的批判，其中对于单向度的人的思考，以及科学技术与意识形态关系的批判是他最有影响力的贡献之一。2.?单向度的人现代社会无论是经济、政治制度，还是科学、工艺、艺术以及哲学和日常思维，都是“单面”的，即只有承认和接受现实的一面，却没有否定的和批判性的一面。（四）哈贝马斯的批判与实践1.?简介尤尔根·哈贝马斯（

jürgen habermas，1929年6月18日－），是德国当代最重要的哲学家、社会理论家之一。他继承和发展了康德哲学，为“启蒙”进行了辩护， 称现代性为“尚未完成之工程”，提出了著名的哈贝马斯沟通理性理论，对后现代主义思潮进行了深刻的对话及有力的批判。2.?公共领域（1）哈贝马斯的公共领域理论，是以18世纪欧洲——主要是法国、英国和德国的历史为背景，是一个公众们讨论公共问题、自由交往的公共领域，它形成了政治权威重要的合法性基础。（2）哈氏所谓公共领域，指的是一个国家和社会之间的公共空间，市民们假定可以在这个空间中自由言论，不受国家的干涉。（3）哈贝马斯研究公共领域结构时重点采用了民主理论的视角，强调了政治公共领域对实现民主的重要作用，崇尚公民公众拥有对公共事务自由发表意见、交流看法的空间和权利。他研究的公共领域主要是资产阶级的公共领域。3.?交往理性（1）“沟通行动是人们之间的一种用语言进行沟通的行动。沟通的目的是行动者为了协调相互的行动而进行的，这种行动以语言为中介，通过相互沟通而达到。”（2）老一代法兰克福学派学者批判理论只是表明理性在工具行为中的绝对化已经成为野蛮的工具理性，却没有揭示出理性的解放潜能。（3）要摆脱这种困境，就必须抛弃主体意识哲学和形而上学的理性观，不以自我反思的主体意识作为出发点，而应以一个说话者和至少一个听者构成的互为主体关系为基础的言语行为和交往行为为出发点。这种理性的转移，不再把理性理解为具有自我意识的主体的能力，而是运用语言进行交往的能力，即用交往理性取代了工具理性。【喵喵解读】对传播研究而言，哈贝马斯关于公共领域的研究、对交往理论的强调，对我们理解大众传媒在现代社会的角色与地位、把握传播互动的本质具有指导意义。但哈贝马斯的理论也具有一定乌托邦和改良主义色彩，具有一定的时代的和理论的局限性。2文化研究学派

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（一）斯图亚特·霍尔与编码解码霍尔在其理论中显然宠用了符号学、结构主义和葛兰西的霸权理论。霍尔虽然是针对电视话语提出的编码与解码论，但这模式可以运用于任何话语生产的分析中。旨在解释意识形态是如何通过信息符号的编码解码，并以大众文化的各种形式呈现出来的。霍尔的编码解码融入了意识形态。意识形态并非阶级的产物，而是与阶级融合之后的阶级意识形态。霍尔吸收了罗兰巴特的语言学思想，即，意义有外延(denotation)和内涵(connotation)两个层面，分别指常识与言外之意。所以，能指的各个内涵层次与文化、知识和历史都有密切的交流，人们生活在语言和语意系统中。霍尔认为，编码的信息一经传送，编码者便对其失去了控制权。霍尔解释道，对编码信息的解读还有更深层的社会、文化、历史等原因，解读的多义是由符码之间缺乏相宜性造成的，是因为传者与受众之间关系与地位的差异，不对称性造成的。意义既有一定的开放性，又要受到一定的限制；文本的意义不可能完全由文化符码决定，在很大程度上，它还要受到社会主导话语的影响。（二）葛兰西1.?文化霸权“文化霸权”又叫做“文化领导权”，主要指意识形态、文化和价值领域里，官方与民间、国家与社会的广泛而密切的联系，既有斗争又有广泛的共识和认同的辩证关系。葛兰西的霸权是社会统治集团可以使用的各种社会控制模式，它的产生背景是社会冲突。霸权观念的关键不在于强迫大众违背自己的意愿和良知，屈从于统治阶级的权利压迫，而是让个人心甘情愿，积极参与被同化到统治集团的世界观或者说霸权（意识形态）中来。因此，所谓文化霸权，其实质就是一种意识形态领导权。2.?葛兰西转向霸权概念的提出，使得大众文化研究从相互敌对的困境中解脱出来，他们用霸权理论来阐释大众文化，大众文化不再是一种阻碍历史进程的、强加于人的政治操纵文化，也不是社会衰败和腐朽的标志，而是抵抗和融合之间一种不断变化的力量平衡。3政治经济学派

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（一）达拉斯·斯麦兹（斯密塞）与受众商品论媒介公司的使命其实是将受众集合并打包以便出售。这就揭示了商业广播电视的真正商品是受众群体。斯麦兹认为，在发达的资本主义社会，所有的时间都是劳动时间。受众不仅仅是消磨时光,他们还在工作，创造价值。这种价值，最终是通过购买商品时付出的广告附加费来实现的。其不公平处在于，受众在闲暇时间付出了劳动，为媒介创造了价值，但没有得到经济补偿，反而需要承担其经济后果。媒介生产的商品是受众、受众通过劳动来创造价值、受众劳动的本质是冲动购买。【喵喵解读】“受众商品论”所揭示的这样一个隐型的“受众、媒介和广告商”三角关系中，广告商为媒介运作提供资金，媒介则为广告商提供受众作为交换，而这些受众“通过把他们的时间（‘工作’或劳动）用来消费广告信息和购买其他商品来为广告商创造剩余价值”。当然，政治经济学派远不止斯密塞一位学者，但是斯密塞的观点是在考研中最实用的，如果你对政治经济学派的观点想要深入了解，可以在考上研究生之后深入研究。4后现代文化学派

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（一）居伊·波德的“景观理论”“景观”指“少数人演出而多数人默默观赏的某种表演”。所谓的少数人，是指作为幕后操控者的资本家，他们制造了充斥当今全部生活的景观性“演出”而观众则是沉默的大多数。景观媒介观阐释了媒介泛滥的困局中，媒介以其“单向度”的特性占据绝对优势。景观以媒介为手段施加影响，使分离的、虚幻的媒介影像取代了直接的生活体验和社会关系。视线范围内的可见之物都具备景观的特性，以媒介为载体的景观文化成为主要的消费商品。电影奇观的发展印证了媒介景观化的趋势。?（二）鲍德里亚与消费社会在鲍德里亚看来，一方面，在现代消费社会，“所指的价值”取消了，也就是说，符号形式所指向的“真实”的内容已经荡然无存，符号只进行内部交换，不会与真实互动；另一方面，劳动力与生产过程也发生了类似的变异，所有终极生产内容均告消逝，生产只能发挥一种符号的代码或编码的功能，同时，货币和符号、需要和生产目、劳动本身也都成为悬浮的了。一方面是“符号真实指涉”的终结，后一方面则是“生产真实性的真正终结”。（三）福柯1.?话语权力（1）话语是在特定环境中， 由社会中占据一定社会文化地位的一个或一群特定的人( 说或写的主体)，就一个或几个特定的问题，为特定的目的，采取特定的形式手段和策略而向特定的对象，说或写出的话语；（2）话语就总是包含着形成产生和扩散的历史过程，包含着相关的认知过程，包含着相关的社会关系，包含着环绕着它的一系列社会力量及其相互争斗与勾结。【喵喵解读】话语从来就不是孤立的语言力量，而是与社会文化网络中的一系列力量纠缠在一起的，是活生生的力量竞争和紧张关系，是靠特定的策略和权术来实现的话语的形成、传播、转换、合并等过程都势必搅动一系列的社会文化因素。2.?全景敞视与圆形监狱圆形监狱由英国哲学家杰里米·边沁(bentham)于1785年提出。这样的设计使得一个监视者就可以监视所有的犯人，而犯人却无法确定他们是否受到监视。????