“啊啊啊啊，为什么木头上会有娃娃脸，好可怕！”
“木纹多挑木瘤处，这里车出来的花纹会碰到比较别致的。”
危寒承笑起来：“其实人类很容易把花纹识别成脸，这是因为我们大脑的识别机制在运作，模糊识别的前提下，大概率会被向脸靠拢。”
“这就是为什么你偶然看家里的木头衣柜或者墙皮上的霉斑，突然觉得像人脸的原因。”
因为早就想到过要利用文化行事，所以危寒承也早早预备了装饰绳。
之前穿白玉菩提莲花的绳子就是，现在他把绳子拿出来，剪出长短适宜的部分，把面前的珠子一颗一刻串起来。
“我车了12的18颗，15的12颗。”
危寒承指着木珠说：“18颗是不同的木料，一共18种木料，这种一样一颗的首饰，叫做多宝。”
“而12颗的这个，是同一种植物车出来的。
这是一颗雷击木，不仅是好闻的，有花纹的木材，还被雷击倒。
“这在大吃货国是非常幸运的标志，毕竟万万颗树木，才有那么几颗被劈中后留了下来。
“雷击木是辟邪的木料。”
因为是同一批木料，花纹近似，大小一致，竟然有一种和谐的美感。
危寒承把木珠带在手腕上，瑰丽的色彩和他白色的皮肤相映衬，同样十分漂亮。
“木料的香，和纹，只是木料最原始地评价准则。”
危寒承说：“接下来我要讲得是：包浆。”
“像这样，摩挲木珠。”
危寒承拿过那串18颗的木珠，顺时针挨个摩挲了一遍。
“在古联盟母星上，种花家有两种宗教思想，一种认为世间有108种烦恼，做成木珠，时时摩挲，就是修持108种劫难。
用108颗念珠，表达自己时时磨练自身，向神明表现忠诚。”
危寒承不断用手指顺时针摩挲过木珠，继续说：“还有一种宗教，讲究一生二，二生三，三生万物。
所以他们的数字都和三的倍数有关，比如12颗，18颗，36颗，72颗或者81颗。
通常81颗讲究九九归元之数，是天机，时时摩挲，就是悟道。”
“因为这些宗教盛行的时间都很长久，所以人们逐渐习惯了带了木珠，并不断摩挲。
即使到了信仰衰落的年代，木珠变成了装饰，但是人们还是更喜欢那些有寓意的数字，当作一种证心证道的方式。
“我不能立刻让时间过去，所以刚才让智脑搜集数据，现在让你们看看，如果我每天这样摩挲2小时，三年后木珠的样子。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
